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Féminicide

24 ème féminicide en 2025

Le 7 septembre, une femme a été mortellement blessée à Feldbrunnen (SO).
Elle a été retrouvée vers 6h15 du matin dans un immeuble et est décédée peu après à l’hôpital. Nous ne connaissons ni son nom ni son âge. Nous ne savons pas ce qu’elle aimait faire dans la vie ni qui elle laisse derrière elle. Nous n’avons pas non plus de confirmation officielle qu’il s’agit d’un meurtre, seulement l’information que la police enquête sur les circonstances de sa mort et demande l’aide de la population. L’expérience nous a appris que cela signifie qu’il s’agit d’un féminicide.
Nous avons acquis cette expérience en travaillant, depuis des années, sur ces thématiques. Nous observons, nous consultons les nouvelles, nous observons les communiqués de police et nous connaissons désormais le jargon. Nous aimerions ne pas avoir à faire tout cela. Mais nous y sommes contraintexs : 2025 est l’année la plus meurtrière depuis que nous enregistrons les féminicides en Suisse. Un féminicide a été commis toutes les semaines et demie.
Nous le savons grâce au travail inlassable de collectifs féministes comme le nôtre. Soudain, les responsables politiques se sont également alarméxs et veulent désormais prendre des mesures pour mettre fin à cette violence. On parle beaucoup de surveillance électronique, de systèmes d’alerte pour les survivantes de la violence patriarcale. Nous attendons toujours que les offres de soutien et les possibilités d’hébergement bénéficient de plus de moyens financiers.
La raison pour laquelle nous insistons sans cesse sur le fait que les institutions publiques telles que la politique justice et la police ne peuvent pas nous protéger n’est peut-être pas toujours évidente. Mais la stratégie proposée montre une fois de plus que celles-ci sont restées figées dans le patriarcat : elles exigent davantage de surveillance et de contrôle et rejettent la responsabilité sur les personnes touchées par la violence.
On peut certes argumenter que les bracelets électroniques et les systèmes d’alerte permettent aux femmes d’être proactives et de chercher une protection. Mais où peuvent-elles la trouver s’il n’y a pas de place dans les foyers d’accueil pour femmes ? Doivent-elles renoncer à leur vie, à leurs proches, à leurs loisirs et à leur travail à chaque alerte ? Quelle vie leur resterait-il alors, et à quel prix ?
La seule véritable solution reste de sortir des schémas de pensée et des rôles patriarcaux. Le contrôle et la surveillance sont au cœur du problème, ils ne peuvent pas être la solution principale. La solidarité, l’entraide et le soutien constant (y compris financier) des victimes de violence seraient en revanche un pas dans la bonne direction.

La seule option pour protéger nos vies : le patriarcat doit tomber. Ensemble, nous pouvons y arriver !

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Féminicide

23e féminicide

Le 26 août 2025, une femme a été assassinée à Neuhausen am Rheinfall (SH).

Elle avait 47 ans et est décédée mardi après-midi des suites de ses blessures. On aimerait pouvoir en dire plus sur elle : Comment elle s’appelait, ce qui lui faisait plaisir dans la vie, ce qui l’agaçait… Pour nous, elle n’est pas seulement une victime de plus d’un féminicide – elle est une personne qui avait des espoirs, des rêves et des craintes.

Les médias, la police, le système en général veulent nous pousser à ne pas voir les victimes comme des êtres humains. Car cela ne ferait que nous rendre encore plus en colère et encore plus tristes. Ils ont peur que cette colère déborde!

Mais nous la revendiquons, cette colère. Nous pleurons pour chaque sœur et adelphe que nous perdons à cause d’un féminicide et nous transformons la tristesse causée par leur mort en force pour lutter pour qu’il n’y ait plus jamais de féminicides.

Si vous connaissiez la personne concernée et que vous souhaitiez partager avec nous son nom, qui elle était et comment elle était, nous en serions très heureuses. C’est aussi toujours beau de se souvenir avec une photo.

Notre tristesse et notre colère sont notre force. Ensemble, nous réussirons et un jour nous n’aurons plus a pleurer de nouvelles soeurs assassinées.

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Feminizid

20, 21 et 22èmes féminicides


Une femme et ses 2 filles ont été assassinées à Corcelles (NE) le 19 août
Elle avait 47 ans et avait deux filles de 10 et 3 ans et demi. Une voisine raconte à la presse avoir croisé la fille ainée dans les escaliers le jour d’avant, elle semblait toute contente de la rentrée de classes.
Ça nous rempli les yeux de larmes et notre coeur est plein de rage. Une rage qu’on veut diriger contre ce système dans lesquel on vit et dans lequel les féminicides sont des faits divers. Une rage contre un système judiciaire qui ne protège pas le victimes de violences. La femme assassinée à Corcelles avait déjà fait appel à la police, comme une grande partie des victimes de féminicides.
Ce qui est clair pour nous c’est qu’on doit prendre les choses en mains si on veut protéger nos vies et celles de nos soeurs et adelphes. Continons de nous mobiliser et de nous organiser et de croire en la puissance du mouvement féministe.

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Action

Dernier août: la lutte contre les violences patriarcales n’a pas de frontières!

Signer la convention d’Istanbul et ne pas reconnaitre la violence patriarcale comme motif d’asile? Liberté de mouvement pour tout le monde!

Demain, c’est le 1er août, une date qui, traditionnellement, donne lieu à la normalisation et à la romantisation des frontières, du repli sur soi et des discours d’extrême droite. Nous ne voulons pas célébrer la fête nationale et profitons de cette occasion pour exprimer nos critiques et nos contre-perspectives.

Nous répondons à l’appel de la campagne “dernier août” à des journées d’action pour la liberté de mouvement et un avenir solidaire avec un petit signe. 

Le Bureau fédéral de l’égalité entre femmes et hommes (BFEG) est l’organe national chargé de coordonner la mise en œuvre de la Convention d’Istanbul. Aujourd’hui, nous avons accroché une banderole devant le bureau de l’égalité avec l’inscription « Signer la Convention d’Istanbul sans reconnaître la violence patriarcale comme motif de fuite? Liberté de mouvement pour toustes ».  Nous sommes en colère que la Suisse signe la Convention d’Istanbul, mais que la protection qu’elle est censée garantir ne s’applique pas à toutes les personnes concernées.

L’objectif de la Convention d’Istanbul est de « protéger les femmes contre toutes les formes de violence ». Elle vise à éliminer toutes les formes de discrimination et à promouvoir l’égalité effective entre les femmes et les hommes (art. 1, let. a et b).

Les États parties s’engagent ainsi à protéger les victimes « sans aucune discrimination » (art. 4, al. 3), notamment en raison de leur origine, de leur religion, de leur statut de séjour, d’un handicap, de leur orientation sexuelle ou de leur identité de genre.

En Suisse, la Convention d’Istanbul ne s’applique pas « sans aucune discrimination ».

En réalité, la Convention d’Istanbul prévoit plusieurs obligations en matière de protection des femmes migrantes et réfugiées. En particulier, l’article 59, paragraphe 1, garantit, sous certaines conditions, l’octroi d’un permis de séjour indépendant aux victimes dont le statut de séjour dépend de leur conjoint ou partenaire. 

La Suisse a toutefois émis une réserve à cette disposition, qui prévoit de « ne pas l’appliquer ou de ne l’appliquer que dans certains cas ou sous certaines conditions ». Une réserve à cette disposition, qui vise à protéger les migrants dont le permis de séjour dépend d’un partenaire violent, a certes été levée en 2025, mais les conditions rendent l’obtention de l’asile presque impossible. En effet, la personne peut obtenir un permis de séjour, mais elle doit prouver après un an qu’elle est économiquement indépendante.

En outre, la violence patriarcale n’est généralement reconnue comme motif d’asile par le SEM que si la personne concernée a demandé la protection des autorités de son lieu d’origine et ne l’a pas obtenue des institutions étatiques telles que la police, les tribunaux ou les structures de protection telles que les foyers pour femmes.

En avril 2025, la Suisse a été condamnée par la Cour européenne des droits de l’homme pour ne pas avoir protégé la vie d’une femme qui avait été séquestrée, maltraitée et violée par son partenaire après lui avoir fait part de son intention de mettre fin à leur relation.

Ce n’est pas un cas isolé. Nous exigeons la protection une lutte sans limite contre la violence patriarcale. Pour la liberté de mouvement et de séjour pour tout le monde. 

Contre les frontières nationales, contre la forteresse Europe et la réforme actuelle du RAEE, et pour la reconnaissance de la coresponsabilité de la Suisse dans les guerres et les destructions à travers le monde, qui obligent des personnes à quitter leur pays d’origine.

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Événement

Pride Rouge!

Le 19 juillet 2025, on était à la Pride rouge à Neuchâtel. Une manifestation forte organisée par les jeunes POP qui rassemblé plusieures centaines de personnes.

Une militante de Queerneuch a pris la parole pour parler de Maja:

Maja est une personne non-binaire, un.e militant.e antifasciste détenu.e en Hongrie depuis un an.
Maja est accusé.e d’avoir attaqué une manifestation qui rassemble chaque année des milliers de Nazis à Budapest. Arrêté.e en allemagne, Maja a été illégalement extradé.e vers la Hongrie ou iel est détenu.e depuis un an en isolement dans des conditions horrifiantes. Début juin, Maja a entamé une grève de la faim pour exiger d’être transfèré.e en Allemagne ou détenu.e en maison d’arrêt afin de briser l’isolement. Après 40 jours, alors que sa santé se dégradait dangereusement et que son rythme cardiaque descendait à 30 pulses par minutes, Maja à mis un terme à sa grève de la faim en déclarant:
“Merci à celles et ceux qui ont pris la parole, qui sont à nos côtés, à celles et ceux qui sont resté.e.s ici courageusement, à celles et ceux qui soutiennent fermement la nécessité de l’antifascisme , à celles et ceux qui soutiennent, se sacrifient jour et nuit, qui donnent et sont des références. Cette diversité est à la fois synonyme de résistance et d’utopie.”
Cette grève de la faim est un acte de résistance extrêment fort qui a donné lieu à une grande campagne avec de très nombreuses actions de solidarité. Le père de Maja a pris le relais de la résistance de son enfant en entamant une longe marche de la faim de Dresde à Budapest. La pression à forcé le ministre des affaires étrangères allemand à annoncer une visite en Hongrie pour discuter du cas de Maja.
Dans un monde ou les fascistes essaient de détruire les droits de personnes queer, de les empêcher d’exister, Maja a choisi l’action pour les empêcher de passer. Aujourd’hui pour la communauté queer, l’antifascisme c’est une question d’autodéfense!
Emprison.ée dans un pays qui criminalisse la communauté LGBTQI, Maja clame fièrement son identité queer, même si cela l’expose à encore plus de violence.


Envoyons un message aux bureaucrates allemands: si ils touchent à une personne qui porte les couleurs de l’arc en ciel, nous risposterons collectivement! C’est le moment de continuer à mettre la pression partout. La communauté queer doit prendre sa responsabilité dans la campagne pour la libération de Maja.


Alors que 200’000 personnes défilaient dans les rues de Budapest pour une pride non autorisée, le message est clair: notre fièrté est plus forte que leur répression!


On lache rien


Liberté pour Maja

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Communiqué

Quand la police tue – Justice pour Camila

Le 1er juillet 2025, Camila, une jeune fille de 14 ans meurt à Lausanne après que la police l’ait poursuivie, elle et un autre adolescent, sur un scooter.
 La police parle d’une «tentative de contrôle», mais ce qui s’est passé est une escalade mortelle de la violence étatique. Une jeune vie a été anéantie parce que deux adolescent.es ont refusé de se soumettre à la police.

Camila venait de finir son année au Collège de Béthusy à Lausanne, elle voulait célébrer le début des vacances d’été. Son père la décrit comme une fille douce et calme. Elle était joueuse de football au FC concordia qui a écrit sur sa page Facebook: “Camila, ton sourire, ta gentillesse, ton énergie et ta passion pour le jeu illuminaient chacun de tes entraînements, chacun de tes matchs. Tu étais plus qu’une joueuse : tu étais une amie, une coéquipière, une étoile parmi nous.”

La violence policière n’est pas une erreur du système. Elle en fait partie intégrante.

Nous voyons sans cesse la police agir avec une brutalité implacable lorsque des personnes tentent d’échapper à son contrôle. Celleux qui fuient sont pourchasséexs. Celleux qui ne se soumettent pas sont contraintexs de le faire. Même s’il s’agit d’enfants. Même si cela se termine par la mort. Cette forme de démonstration de pouvoir n’est pas un « cas isolé », mais l’expression d’un appareil violent qui a appris qu’il peut tout se permettre.

La violence policière fonctionne selon une logique patriarcale.

Tout comme les agresseurs patriarcaux tentent d’imposer leur contrôle dans une relation par la violence, la police agit de la même manière : elle veut l’obéissance. Elle veut la soumission. Et elle utilise la peur, l’intimidation et la punition comme moyens de maintenir cet ordre. La violence policière n’est pas une violence neutre. Elle vise systématiquement certaines personnes : les jeunes, les personnes racisées, les migrantexs, les personnes pauvres – et, encore et toujours, les femmes, les filles et les personnes genderqueer.

L’impunité garantit le maintien des rapports de force.

Lorsque des hommes tuent des femmes, leur acte est souvent relativisé par la justice, les médias et la société. Lorsque la police tue, il en va de même. L’État protège ses agresseurs. La violence reste ainsi possible – et normale. Ce que nous vivons n’est pas une exception, mais la conséquence d’une impunité systématiquement organisée.

Cette violence n’est pas le fruit du hasard. Elle est la conséquence d’un ordre autoritaire et patriarcal qui privilégie le contrôle à la vie.
 En 2018, la police a tué Mike Ben Peter à Lausanne. Le même policier qui avait participé à cette intervention en 2018 a poursuivi une jeune fille de 14 ans dans les rues en sachant qu’elle risquait de mourir. Les policiers impliqués dans le meurtre de Mike Ben Peter ont été acquittés par le tribunal à l’époque. Le 25 mai dernier, c’est Michael Kenechukwu Ekemezie, un jeune nigérien qui a été tué par la police Lausannoise pendant une interpellation. Le 19 mars 2021, c’est Evangelista Mañón Moreno (Eli) qui a été assasinée par son compagnon qui était lui aussi flic dans la police de Lausanne. Il a tué Eli avec son arme de service.

La violence policière et la violence patriarcale ne sont pas distinctes, elles sont structurellement liées.

Toutes deux fonctionnent par le contrôle, l’intimidation et la peur. Toutes deux sont rarement poursuivies de manière cohérente. Toutes deux tuent. Lorsque nous parlons de féminicides, nous devons également parler de la police.
Car un système qui protège les auteurs de crimes ne peut être réformé. Il doit être combattu.

Nous souhaitons beaucoup de courage à toutes les personnes qui pleurent la mort de cette jeune fille !

Pour la jeune fille de Lausanne. Pour toutes celles et tous ceux qui ont perdu la vie à cause de la police et du patriarcat.

Nous n’oublions pas. Nous ne pardonnons pas. Nous continuons à nous battre.

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Communiqué

Tentatives de fémincides

Le 5 juillet, la Suisse comptait déjà 19 féminicides depuis le début de l’année 2025, un meurtre tous les 10 jours. Et ce chiffre hallucinant ne reflète qu’une petite partie des violences exercées.
Début juillet, la presse alémanique a rapporté deux tentatives de féminicide :Le 1er juillet, à Brittnau (AG), une femme de 47 ans a été attaquée au couteau par son ex-compagnon alors qu’elle se promenait. La nuit suivante, à Oberägeri (ZG), une femme de 43 ans a été grièvement blessée par son mari à leur domicile, sous les yeux de leur enfant. Nos pensées vont aux survivantes de ces violences. Nous leur exprimons toute notre solidarité et notre soutien.
La violence patriarcale n’est pas un fait divers. C’est une réalité systémique, enracinée dans notre société, qui tue et détruit des vies chaque semaine. Elle n’a rien d’invisible : elle est connue, dénoncée, documentée.
Les professionnel·le·s et associations engagées sur le terrain alertent depuis des années. Elles manquent cruellement de moyens pour répondre à l’urgence : les places en refuge sont insuffisantes, les structures d’écoute débordées, les victimes laissées seules, et la prévention quasi inexistante. La Suisse compte quatre fois moins de places d’hébergement d’urgence que le minimum recommandé par la Convention d’Istanbul.
Nous ne voulons pas normaliser cette violence. Nous refusons de détourner les yeux.
Il est temps d’agir, collectivement. Écouter, soutenir, protéger. Et exiger des moyens concrets pour que plus jamais de féminicides ou tentatives de féminicides ne se produisent.

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Féminicide

19ème féminicide en Suisse en 2025


Le 5 juillet, une femme et un bébé ont été assassiné.es a coups de couteau à Givisiez (FR). Elle avait 30 ans, le bébé avait six semaines.


Les deux ont été retrouvé.es en fin d’après-midi dans leur appartement. L’agresseur était encore sur place et a été arrêté. Nous sommes incroyablement tristes et en colère. Nous sommes en pensées avec les proches de la femme tuée et de son bébé et leur envoyons force et courage.


Une fois de plus, la police et les médias parlent d’un « drame familial ». Combien de fois devons-nous encore souligner que ce genre de descriptions font partie du problème et perpétuent cette violence insupportable? En désignant la violence patriarcale de «domestique» ou «familiale», il est sous-entendu qu’il s’agit d’une affaire privée qui n’aurait rien à voir avec la société. Et pourtant c’est l’idée patriarcale d’un «chef» de famille qui aurait tout le pouvoir sur les autres membres de famille qui exolique comment un homme a pu anéantir brutalement deux vies, dont celle d’un bébé de seulement six semaines !!


Ce qui s’est passé à Givisiez n’était pas un «drame familial». C’était le résultat prévisible et évitable de la violence patriarcale. «Aucun crime cause autant de morts que la violence contre les femmes» a dit le conseiller fédéral Beat Jans dans une interview la semaine passée. Depuis le début de l’année, les cantons annoncent en masse vouloir prendre «des mesures ».


Nous revendiquons, une fois de plus, la création immédiate de suffisamment de places dans des maisons d’accueil et d’offres de soutien à bas seuil et largement disponibles. Les personnes victimes de violence patriarcale ou craignent de la violence en lien avec une rupture, doivent pouvoir obtenir facilement et rapidement de l’aide. Il est particulièrement important qu’elles reçoivent également un soutien financier, parce que la dépendance économique force beaucoup de personnes à rester dans une situation violente.


En même temps, la société doit réagir. La semaine passée, deux femmes ont pu se sauver d’un féminicide, l’une à Brittnau et l’autre à Oberägeri. Dans les deux cas, des personnes autour d’elles n’ont pas détourné le regard et sont intervenues. L’état peut et doit mettre à disposition les moyens financiers pour que nous puissions nous défendre, mais il est à nous de provoquer un changement sociétal. Ensemble et grâce à la solidarité nous déracinerons le patriarcat et empêcherons qu’il fasse encore d’autres victimes !!

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Féminicide

Ce qu’il faut encore dire à propos du double féminicide à Hägendorf et Egerkingen

Depuis des années, le thème de l’autorité parentale est central dans les cercles antiféministes et masculinistes, où l’on répète comme un mantra que les hommes sont aujourd’hui fondamentalement désavantagés. On peut lire sur le site maenner.ch que l’autorité parentale serait appliquée de manière unilatérale et automatiquement accordée aux mères.

Mais les quatre exemples présentés sur une page en allemand non traduite en français du site de la « Faîtière des organisations suisses d’hommes et de pères »  montrent vite qu’il ne s’agit guère du bien de l’enfant. Les titres sont éloquents : « Des jeux de temps coûteux », « Partager l’autorité parentale, payer seul », « Jeux de chiffres pour pères payeurs », « Quand la mère de l’enfant déménage» (notre traduction).

Non, ces « pères attentionnés » ne cherchent pas à voir davantage leurs enfants – ils veulent payer moins de pensions alimentaires et garder le contrôle sur leur ex-partenaire. Même ceux qui ne se sentaient pas initialement désavantagés finissent par en être convaincus après un passage chez ces soi-disant organisations d’hommes et de pères, qui manipulent sans scrupule des situations émotionnelles extrêmes comme les séparations pour entretenir un récit victimaire masculin. S’y ajoutent souvent de curieux rituels ésotériques de virilité et des stages pour « renforcer sa masculinité » entre hommes, vendus à prix fort.

Faut-il s’étonner que tout cela finisse un jour par se transformer en haine ouverte envers les femmes ? Le chercheur canadien Francis Dupuis-Déry s’est penché dans son livre La crise de la masculinité sur les fondateurs d’organisations masculinistes au Québec. La plupart avaient déjà été impliqués dans des actes de violence envers des femmes. En Suisse aussi, la violence à l’égard des femmes est sans détour minimisée. Un petit exemple ?

Voici un extrait du site de la « Fédération suisse pour la coparentalité » :

« Le guide, élaboré comme document de position à la demande de la Conférence des directrices et directeurs cantonaux de la police et de la justice (KKJPO) ainsi que de la Conférence des directrices et directeurs cantonaux des affaires sociales (SODK), […] sert désormais de base à la pratique suisse. Nous considérons cependant ce document comme “problématique”. Le guide s’inspire du guide de Francfort, qui lui-même s’appuie sur la Convention d’Istanbul. […] La critique porte sur l’approche unilatérale du thème de la “violence domestique”. L’annexe 11 […] ne parle que de violence contre les femmes, cette approche n’est pas inclusive et ne contribue en rien à une lutte commune. »

Un membre très actif de cette fédération est le politicien du Centre, Oliver Hunziker, qui aborde le thème de la « violence domestique » sur son site web. Premier article : Auteurs et victimes – une distinction difficile. Hunziker est également impliqué dans l’organe cantonal de l’égalité « Égalité Argovie ». Là encore, une stratégie bien connue et répandue depuis plus de quinze ans : détourner des fonds publics destinés à l’égalité vers des préoccupations masculinistes. Dans le même temps, les places manquent massivement dans les foyers pour femmes et le canton de Berne prévoit de supprimer la ligne d’urgence « AppElle »…

Le double féminicide et le meurtre à Hägendorf et Egerkingen montrent une fois de plus que nous devons aussi prendre le masculinisme au sérieux en Suisse. Le patriarcat tue – et le masculinisme l’alimente, attisant encore davantage les flammes.

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Féminicide

17 et 18ème féminicide en Suisse en 2025

Elles étaient mère et fille, elles ont été tuées près de Soleure le 17 juin.

Alors que les journaux écrivaient qu’un couple et une femme avaient été tués dans le canton de Soleure, on avait déjà compris qu’il s’agissait sans doute d’un homme qui avait tué sa partenaire ou son ex et les parents de celle-ci. A peine quelques heures plus tard, nos craintes se sont confirmées. On sait que le couple habitait à Hägendorf, qu’ils étaient retraités. Leur fille avait 38 ans et avait un atelier de céramique. Elle avait un fils de 8 ans qui était à l’école au moment du meurtre. Après le triple meurtre, l’homme s’est rendu à l’école et a tenté de récupérer son fils mais l’institutrice l’en a empêché, suivant les instructions de la maman. L’utilisation de la garde des enfants pour essayer de contrôler une ex partenaire est une technique souvent utilisée par les hommes possessifs.

Alors que la lutte contre la montée du fascisme et du masculinisme était au centre des mobilisations de la grève féministe du 14 juin, on ne peut que constater que le nombre de féminicides continue d’augmenter. Les hommes tuent les femmes et les personnes queer parce qu’ils le peuvent. Parce que l’Etat et ses institutions les y autorisent. Mais ce système qui permet aux hommes de contrôler le corps des femmes et des personnes de genre dissidents est en train de se fissurer.

Le mouvement féministe est puissant et déterminé ! On ne lâchera rien et on continuera de lutter pour honorer la mémoire de toutes nos sœurs et nos adelphes assassinées par la violence patriarcale. On ne vous oublie pas !